تاریخچه کوتاهی از کتاب دائودچینگ:
دائودچینگ یکی از کتابهای کهن حکمت چین است. کتاب به خط چینی تصویری نوشته شده است و هیچ نسخه اصلی وجود ندارد، هرچه داریم رونوشتی از رونوشتهاست. کتاب از هشتاد و یک سوترا تشکیل شده است. سوترا به معنای رشته ای از افکار پیوسته در قالبی شعر گونه است. این باور نیز وجود دارد که پیوستگی این سوتراها در طول زمان عوض شده و به گونه ای دیگر به غیر از ترتیب اولیه قرار داده شده است. زبان کتاب متعلق به بیست و پنج قرن قبل است، که با زبان کنونی چینی فاصله دارد و طبعاً این مجموعه عوامل باعث شده است که کتاب دارای تفسیرها و ترجمه های گوناگون باشد. فقط بیش از شصت ترجمه کتاب به زبان انگلیسی وجود دارد. افسانه ها میگویند که دائو ده چینگ توسط لائوتسو نوشته شده است. لائوتسو به معنای خردمند، پرستیدنی، فرزانه، معلم، کودک و پیر قابل ترجمه است.
افسانه های زندگی لائوتسو کم و بیش آشنا هستند. پدر او ستاره دنباله داری است و مادرش زنی که او را شصت و دو سال در رحم خود نگاه داشت. میگویند وقتی که به دنیا آمد موهای او سفید بود. او کتابدار سلطنتی در لویانگ از استان هوتان بود.
میگویند که وقتی او نود ساله بود، کار خود را به عنوان کتابدار سلطنتی رها کرد و سوار بر بوفالوی آبی به سوی ماورا مرزهای تمدن زمانه خود و به سوی صحرا راند. وقتیکه به دروازه های دیوار بزرگ زمان خود رسید، مردی به نام ین هسی Yin Hsi نگهبانی که در رویا آمدن قدیسی را دیده بود، او را شناخت و قبل از خارج شدن از قلعه ین هسی جلوی او را گرفت و از او خواست که حکمت خود را برای نسل های آینده بنویسد. نتیجه این نوشتار دائو ده چینگ است. این یک اسطوره است، اما تعریف دقیقی است از آنچه که تعالیم عالی اتفاق میافتد؛ آن کسی که میداند صحبت نمیکند، اما استفاده از کلمات نیز برای او مشکلی نیست. وقتی که کسی می پرسد او پاسخ میدهد
معنی دائودچینگ
دائو در کلمات قابل بیان نمیباشد و سعی در بیان دائو توهین، هم به دائو و هم به هوشمندی انسان است. دائو قابل درک و تجربه است. آنهایی که به دائو، به هستی و زندگی که غیر قابل جدا کردن از اوست اهمیت میدهند، میتوانند او را عمیقاً درک و تجربه کنند.
"ده"، به کلمات مختلفی ترجمه شده است مانند: رفتار و کردار صحیح، تمامیت، کمال، فضیلت، شخصیت، عقل، منطق، هوش و... هرچه که آن را ترجمه کنیم بالاترین دستیابی بشری است و همچنان لغتی است که از ترجمه گریزان است. چینگ نیز به معنای کتاب است. "دائو ده چینگ" به معنای کتاب دائو و چگونگی بدست آوردن آن و یا کتاب دائو و فضیلتهایش است.
در دائو دچینگ درس ها یا سوتراهای مختلفی وجود دارد. این سوتراها گنجینه های بزرگی از جهانبینی و شناخت دائو هستند.
بعد از صحبتهای بالا اهمیت وجودی عنصر چوب در محیط زندگی ما مشخص میشود. نگارنده در تمام سالهایی که روی فنگ شویی کار کرده است به فراوانی اثر مثبت گیاهان زنده را در آرامش بخشیدن به محیط زندگی و کار تجربه کرده است. در محیطهایی که افراد خانواده و ساکنین مرتب دچار خشم، عصبانیت و پرخاشگری هستند معمولاً گیاهان سبز یا رشد نمیکنند یا بعد از مدت کوتاهی خشک و پژمرده میشوند. به این صورت اضافه کردن گیاهان سبز در محل کار و زندگی میتواند باعث شود تا رفتارهای خشونت آمیز اصلاح شود. باید توجه داشت که در چنین محیطی اضافه کردن یک یا دو گیاه سبز نه فقط قادر به تغییر کیفیت محیط نیست بلکه بعد از مدت کوتاهی انرژی خشن محیط باعث خشک شدن گیاهان خواهد شد. برای همین لازم است تا چندین گیاه سبز از انواع مختلف در محل مورد نظر اضافه کرد.
بهترین محل برای قرار دادن گیاهان قسمت شرق و جنوب شرق محل زندگی است. گیاهان مورد استفاده باید پهن برگ باشند و ابداً از گیاهانی مانند کاکتوس که دارای انرژی تند هستند استفاده نشود. گیاهان خشک نه فقط اثر سازنده ندارند بلکه مشکلات را دامن میزنند و باید حتماً از به کار بردن آنها حذر کرد. اگر محیط نور کافی ندارد میتوان از گلهای شاخهای نیز استفاده کرد.
ممکن است منزل دارای بالکن بیاستفاده باشد . تبدیل کردن این محیط به یک فضای سبز کوچک باعث تغییر فراوانی در حال و روحیه ساکنین میشود. به خصوص اگر این تراس در دو جهت یاد شده قرار داشته باشد اثر مثبت آن دوچندان میشود. در این حالت توصیه میشود حتماً آبنمای کوچکی نیز به این فضا اضافه شود. آبنما را میتوان در داخل منزل و در کنار گیاهان نیز قرار داد. آب قدرت چوب را افزایش میدهد.
کاشتن و سبز کردن محیط به خصوص در بناهایی که ساکنین آن به تازگی یکی از عزیزان خود را در آن از دست داده باشند باعث تغییر انرژی محیط و حال و روحیه ساکنین میشود. به یاد کسی که او را دوست داشتید و از دست دادید، سالی چند درخت بکارید.
احساسهای عنصر چوب
یکی از مهمترین احساسهای مربوط به عنصر چوب خشم است. خشم زمانی بروز میکند که شخص از انجام دادن کار دلخواه، پدید آوردن تغییر مطلوب یا رسیدن به خواسته مورد نظر باز داشته میشود. خشم باعث بالارفتن قدرت چی در بدن میشود و در عین حال قدرت صدا را افزایش میدهد. شخصی که با صدای بلند صحبت میکند به نوعی از دیگران درخواست میکند تا به حرفها و خواستههای او گوش دهند و اجازه دهند تا او تغییرات دلخواه را در کار و زندگی خود بوجود آورد.
در شکل سلامت، رفتار عنصر چوب تمایل به تغییر در زندگی و رشد است و چنانچه شخص از این خواسته بازداشته شود، قدرت چوب تبدیل به خشم میشود. به علاوه عنصر چوب به ما کمک میکند تا وقتی با مانعی که در راه خواسته ما قرار میگیرد برخورد میکنیم با انعطاف پذیری، راه جایگزین را برای رسیدن به هدف انتخاب کنیم و به جای برهم زدن اوضاع از راهی تازه به سوی هدف حرکت کنیم. درست همانطوری که گیاهان با نرمش، راه رشد و نمو را برای خود هموار میکنند.
عنصر چوب با چشمها ارتباط دارد. به این صورت قدرت بینایی، تصورات و به طور کلی "دیدن" در زندگی، هدفمندی و نشانهگیری به سوی هدف عملکرد دیگر این عنصر در بدن است. چوب قدرت تفکر، خواب و آگاهی بدن را در کنترل خود دارد.
ارتباط چوب با سایر عناصر
چوب مادر آتش است. آتش عنصر گرمی، محبت و صمیمیت است. به این ترتیب چوب انرژی گرمی را در محیط زندگی و بدن موجودات زنده فراهم میکند. آب مادر چوب است. برای همین است که فصل بهار به دنبال زمستان قرار میگیرد. در زمستان قدرت عنصر آب به حداکثر خود میرسد و زمینه را برای رشد چوب فراهم میکند. چوب کنترل کننده قدرت خاک، و فلز کنترل کننده قدرت چوب است.
رنگ چوب سبز است. سبز نشانه برکت، رشد و نمو است. برای همین قرار دادن سبزه در هفت سین نشانه سبزی و شروع فصل بهار است. رنگ آبی به عنوان رنگ مربوط به مادر چوب تا حد زیادی اثر تقویت کننده برای عنصر چوب دارد. انرژی چوب در شرق و جنوب شرق زمین و بناها قرار میگیرد. در یکی از کتابهای قدیمی چینی درباره قدرت چوب و انرژی جهت شرق چنین گفته شده است:
جهت شرق Xing نام دارد. تجلی کیهانی آن فصل بهار است و قدرت آن در "باد" ظاهر میشود. باد به چوب و استخوانها بدن حیات میبخشد. شرق، آفریننده حس پیروزی و شعف است.
در فصل چوب بیش از هر فصل دیگر باید عبادت کرد و قربانی داد. در این فصل از کینه و حسادت دوری کنید. گناهان و اشتباهات دیگران را ببخشید. با این اعمال است که بارانهای بارورکننده بر زمین باریدن خواهند گرفت و رحمت برشما جاری میشود.
برای جاری شدن برکت چوب چند کار در فصل بهار باید انجام شود: اول اینکه در این فصل به آسایش فرزندان و کودکان بسیار توجه شود. به خصوص باید به کسانی که زندگی را در تنهایی میگذرانند بسیار توجه شود و آنها را از تنهایی درآورد. دوم اینکه به مستخدمین و حقوق بگیران توجه بیشتری انجام شود و به آنان پاداش داده شود. سوم اینکه نهرها و مسیلها پاک شوند و گورهای مردگان و درگذشتگان بازسازی و مرمت شوند. چهارم باید راههای سخت و ناهموار تعمیر شوند و حدود زمینها و مرزبندی آنها دوباره به طور واضح مشخص شوند و در آخر اینکه کشتن حیوانات جوان و شکستن شاخ و برگ درختان و بریدن آنها ممنوع شود. اگر به این امور توجه شود برکت بهار بر شما جریان پیدا میکند
ویژگی عنصر چوب
عنصر چوب را در زبان چینی Mu مینامند. سمبل چوب ترکیبی است از یک خط عمودی به نشانه تنه درخت، یک خط افقی به نشانه زمین و دو خط مورب در کنار آن به نشانه ریشههای درخت. به این صورت سمبل مو به ما نشان میدهد که چقدر از قدرت چوب و گیاهان در دل خاک نهفته است.





آنچه در فنگ شویی به عنوان عنصر چوب از آن یاد میشود همه انواع گیاهان را از بزرگ تا کوچک در برمیگیرد. یک علف سبز یا یک چنار تنومند همگی تجلی عنصر چوب هستند. از بین پنج عنصر اصلی چوب تنها عنصری است که به معنی واقعی حیات و زندگی دارد.
بستر واقعی چوب زمین است. دانه و بذر باید مدتی از عمر خود را در زمین سپری کنند و پس از افزایش نیروی ینگ طبیعت ( به شکل گرمای محیط و نور آفتاب)، رشد خود را در دل خاک شروع کند و به این صورت بارور شود. هدف تمام دانهها در هنگام رشد حرکت به سوی بالا و خروج از خاک است اما برای رسیدن به این هدف نیاز است تا حرکتی پایینرو توسط ریشه صورت گیرد. به عبارتی دانه ناچار است برای رشد و خروج از خاک حرکت پایین رو داشته باشد. اگر حرکت روبه پایین صورت نگیرد و ریشه گیاه رشد نکند، امکان خروج از خاک و رشد تنه نیز وجود ندارد. این امر یادآور نیاز همه ما به ریشهدار بودن و پایهگذاری صحیح برای موفق شدن در امور زندگی است. امری که عنصر چوب در وجود ما بر آن حکم میراند.
اما فقط ریشه دادن یا میل به بالارفتن نیست که درخت را از خاک بیرون میآورد. آنچه رکن اساسی در توان رشد کردن عنصر چوب است، انعطاف پذیری است. دانه از ابتدای رشد با موانع مختلف برخورد میکند. پوستهای که بذر را احاطه کرده، سنگها و زمینی سخت که گاهی کاویدن آن با ابزاهای ساخت بشر امری مشکل است. اما چوب با صبر و انعطاف راه را برای رشد خود باز میکند. به این ترتیب رسیدن به هدفی که در نهاد دانه قرار داده شده ممکن میشود. انعطاف پذیری عملکرد دیگر چوب در طبیعت و بدن ماست.
رضا صادقی
مدرس رشته فنگ شویی – دفتر آموزش علوم کل نگر - دانشگاه تهران
بهار هشتاد و هفت

نظرات ()